狼山爱情 第一卷
在这里了。 土门就着火光，打开书卷看起来：话说天下大势，分久必合，合久必分：周末七国分争，并入于秦；及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国…… 游牧民是不讲道理的，他们只认可实力。能说服他们的，只有南墙。 在绥德城撞得头破血流后，土门爱上了《三国故事》。穷则思变。他要照瓢画葫芦，照猫画虎。学习曹cao刘备孙权，创出自己的天地，既要打打杀杀，又要运用智谋。 土门把钢铁厂交给副手，自己足不出户，三个月读完三遍《三国故事》。 天下英雄，惟使君与cao耳！每每看至此，土门常叹息：恨不能与曹丞相青梅煮酒。否则，定让他改口为“天下英雄，惟土门与cao耳!” 又是一个春暖花开时，他登上狼山。山下，大、小青格里河的河冰已然融化，河水奔腾不息流向远方。极目四望，千里雪山处，山天一色。在他的世界里，最宽广的，是阿尔泰山脉。最源远流长的，是额尔齐斯河。这山，这河，这幅万里江山图，装进了他心里。 土门做了两件事：一是，雇佣栗特人和西魏做生意。“部落稍盛，始至塞上市缯絮，愿通中国。” 再说西魏权臣宇文泰，他听完宇文测的汇报，正琢磨如何对付突厥呢。他不知道突厥是从哪里冒出来的，也不知道突厥是穷是富。但聪明人的做法，就是尽量减少敌人，同时增加朋友。不管你是人是鬼，利益第一。 他听完突厥特使的大意后，也找到一个栗特商人，封为临时外交大臣，出使突厥、并签订通商条约。当西魏人来到狼山，突厥人如同刘姥姥见到贾宝玉他奶奶，激动激情载歌载舞，互相庆贺说：大国使臣前来，预示我们即将发家致富了。 事实也是如此，利用交通优势，突厥联手栗特人，卖兵器卖丝绸，又做雇佣军；并在在粟特人的参谋下，反复在东、西魏之间竞价，“往者两魏抗衡，分割诸夏，突厥之虏，俱通二国。西魏东虑，恐东魏好之深，东魏西虑，惧西魏交之厚”。 突厥贱买贵卖，所获利润越来越丰厚，由是势力大增。仅仅一年多时间，就发财多多，第一次进入小康生活。从此，突厥人可以每天多加一个菜，隔三差五喝个小酒。 土门的第二件事是：统一突厥军的兵器。 首先是统一战马。“突厥马技艺绝伦，筋骨合度，其能致远、田猎之用无比。“即，全部使用伊犁马。 其次，突厥军统一配备“弓矢、鸣镝、甲鞘、刀剑“。分为四类： 1、射远器，有弓矢和鸣镝。 2、卫体武器，盔甲。 3、短兵器：配大小双刀；即影视剧里日本武士的佩刀制度。 4、长兵：马槊和马绊。马绊，即套马索，是游牧民套马的一种工具，又是一种武器。突厥法律规定，“盗马绊者处死”。 在当时的条件下，突厥的武器配备是相当现代化的。难怪土门信心满满：突厥如狼，我们的敌人如羊。 你人生故事的开头也许充满坎坷，不过这并不影响你成为什么样的人。关键看你后来的人生路，看你自己选择怎么走下去。 面对跌倒和困难，土门选择了迎难而上。努力，就一定有回报。或早或晚，总会来的。 实力决定了地位。现在，他能感觉到，小郡主正在向他招手。 狼山爱情5 当一个人拼命去做事时，只要下决心和开始行动，就会有无穷的力量。他所面对的问题，也就成为他的垫脚石。从此，他前进路上的危机，将变成机会。 比如土门，当突厥人刚刚磨好了刀，就得到消息：高车人来了。他们从老家吐鲁番一路向东，要过狼山，去蒙古高原找柔然人报仇。 高车人，最早被称为丁零，原本生活在贝加尔湖一带，自称为刺勒、铁勒。因为他们游牧时使用很高大车轮的车，汉人称之为高车。 有一首刺勒民歌，相信我们大家都熟悉： 敕勒川，阴山下。 天似穹庐笼盖四野。 天苍苍野茫茫， 风吹草低见牛羊。 有一段时间里，高车臣服于柔然。后来，他们搬迁到吐鲁番搞独立。这被柔然视为叛乱，一次次派兵镇压。 在混战中，先是柔然可汗被反杀。接着是高车可汗被擒，他被绑在马尾拖在地上直到死去。 现在，30万高车人在新可汗带领下，往东寻仇来了。 路上，必然要经过狼山。于是，高车通告突厥：要求借路和邀请突厥共同出兵。 突厥会答应吗？ 不会。 土门盘算着：突厥有1万人，高车有30万人，柔然仅勇士就有30万人。从人数对比上，突厥肯定是输于柔然的。 三国演义说过，良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。 两项比较，土门自然不愿意跟随高车。打仗是会死人的。再说，新主子就会待他更好吗？未必！ 人啊，需要换个角度看问题。土门也这样认为：高车属于叛乱。如果我能够平叛，柔然可汗一定高兴，会奖励我，我就可以借此求婚于小郡主了。 可是，如何才能打败高车人呢？ 正面硬杠是不行的。 他翻开三国演义：兵不在多，在于精。将不在勇，在于谋。 土门决定：箪食壶浆以迎高车。 在欢迎暨预祝高车凯旋的仪式上，土门热情洋溢的演讲道：高车是反抗柔然的英雄；是突厥和一切弱小者的榜样。突厥将唯高车马首是瞻，学习高车，反抗柔然暴政…… 高车人陶醉在吹捧中。 吃饱喝足，等待天亮，继续前行。 当高车前队走远，土门发动了攻击：数千突厥勇士、甚至女人，全都披挂上阵，包围住高车可汗。 高车人懵了：进攻者是谁？是突厥吗？可是，昨天晚上他们还称兄道弟啊？为啥今天自己就成为他们口中的反贼了？难道转过身，他们就做了柔然的走狗吗？ 朝霞里战马驰骋，喊杀声里马槊纷刺。 高车人哀嚎声声，人仰马翻，女人孩子哭成一片。 高车近卫军拼死抵抗着，组建起数层防御圈：保护可汗、以及拖延时间等待前队的回援。 这就是政治，尤其是草原上，因为资源有限，政治也更简单：就是你死我活！只要有机会打败你，该出手时就出手，毫不犹豫。 土门一声令下，带着呼啸声的鸣镝箭雨兜头泼下，这些三菱形的箭矢穿透高车人的皮甲，狠狠刺入骨rou里。 一波波的箭雨，高车人纷纷倒下。 土门一马当先，高举着他的狼头黄金大纛，带领重骑兵，冲向高车最后一道防御圈。 100米、50米、30米…… 突厥马槊所到处，高车将士如被镰刀横扫过的麦田，一片片倒下。 高车可汗束手就擒。 古有曹cao挟天子以令诸侯，现在土门挟可汗以令高车。 土门将高车可汗迎入自己大帐，劝他：我们都是吐鲁番老乡，如果你们臣服，我们会把吐鲁番送给你们。 高车可汗一声不吭。 土门说，长生天永远只祈福于我们突厥，臣服我们是天意。 高车可汗不理不睬。 土门将自己的长刀解下，递交给他，说，草原上没有永恒的霸主，我们合作吧，共同推翻柔然，称霸草原！ 命都在别人手上；既然有台阶就下吧。高车可汗接过长刀，跪在土门的白色大帐外，选择了“合作”。 高车国覆灭了。 万事开头难。有了开头，接下来就容易了。从此，阿尔泰山、天山、塔里木、伊犁河、七河等地的城邦部落，纷纷臣服，包括但不限于： 有高车，也有柔然的一些部落、鲜卑的一些部落，还有匈奴余部的有拔也稽部、西域诸胡，以及这些地区的汉人部落等。 人多了，如何管理呢？ 历史上，中国有过两次大一统：西周和秦始皇。其制度，分别源于血缘和法律。 土门相信血缘：狼生狼，羊生羊，老鼠生老鼠。所以，突厥辖区内的人们划分为三个等级： 突厥高居第一等级，称为蓝突厥人。在他们眼里，最尊贵的，天上是蓝色，地上是突厥。 高车、粟特、月氏、乌苏、嚈哒、拔悉密、栗特等部落，是突厥在南征北战中的突协军，属于第二等级，是小弟，被称为黑突厥人。 其他的广大部落，包括汉人、契丹人、奚人、鞑靼人等，属于第三等级，属于被征服者。 在第二、三等级部落里，突厥都会安插一个“吐屯发”（监督监察），监视和干预所在部落、以及负责当地的税收、征兵工作。 在草原上，这些都是正常的。草原帝国的崛起和衰落、以及政权的维持，基本都是依靠统治者家族所控制的核心军事力量。 突厥，依靠其部落的浴血拼杀和军事科技碾压以及三国演义的智谋，一口吃成了大胖子。 土门是一个有追求的人。在他没有实力时，有追求那是梦想。有了实力、且逐一实现，这叫理想。 梦想和理想，一字之差，就是普通人和英雄的区别。普通人只是想，望梦兴叹。英雄既想又干；干一天，就距离梦想近一步。干着干着，梦想就越来越近，其结果往往是出人意料的传奇。 土门强迫自己不再想念小郡主。 越是不想，当他静下心，反而愈思念。因为，决心不想念她正是更牵挂她。 土门的思念，如同枯木干草，在春雨细无声的滋润里，不知不觉中绿了，又露出蓓蕾。 对小郡主的爱，指引着土门一直走下去，是时候求婚了。想着很快就能搂小郡主入怀、自己即将焕发的第二春，土门在睡梦里咧开嘴，笑了。 狼山爱情6 土门派出他的栗特人外交官，带着丝绸锦缎金玉珠宝，还有狼山特产～成群的牛羊马骆驼，来到柔然汗庭怀朔镇（位于现在的包头市附近）～求婚小郡主了。 为了迎娶小郡主，土门还抽调汉人部队，营造了一座纯汉式的宅院：一面紧挨青格里河，另三面用黄色围墙沿着地势弯弯曲曲围起来；土木结构的“宫殿”，大门宽窗，飞檐翘起；屋内走廊上，雕梁画栋；墙内，环绕着有木顶的一圈走廊…… 能和大英雄平起平坐的人，毫无疑问也是大英雄。 想着即将成为柔然的女婿、又和东、西魏的绝世英雄高欢、宇文泰成为连襟，土门激动的心像极了这春天的青格里河水：汹涌澎湃，势如横扫千军万马，日夜发出着震天撼地的怒吼。 要知道，作为突厥主子的柔然，是继匈奴、鲜卑后的第三个草原强国，屹立草原200年，在当时的四国“世界”～柔然，东、西魏，南梁～也是极强大且不可忽视的。 我们熟悉的胡木兰，女扮男装，“朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”。她征战10年的对象，就是柔然。 花木兰属于北魏人。北魏，是鲜卑人拓跋部落所建立，这是一个雄主辈出的朝代：拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘、拓跋濬、拓跋宏等；他们在位期间的头号大事，基本都是和柔然作战。 柔然，始终是北魏帝国的噩梦。 甚至，北魏帝国的灭亡也是因为柔然。北魏为防备柔然，在长达2000多里的北方边境建立北方长城，设置六镇。后来，在当地老百姓破六韩拔陵煽动下，六镇军民叛乱。在平叛过程中，高欢和宇文泰瓜分帝国政权，北魏也分裂为东、西魏。 柔然的始祖是木骨闾，原是鲜卑人拓拔部落（北魏皇室）的奴隶，即“先世源由，出于大魏”；因为犯错而逃亡草原上。 在他和子孙们一代代奋斗下，终于建立起一个超级大国：“西则焉耆之地，东则朝鲜之地，北则渡沙漠，穷瀚海，南则临大碛。”柔然还遣使告知西域诸国，“魏已经削弱，当下天下惟有我柔然强大。如果再有魏国的使节，不要再供奉。”西域诸国因此有很多都背弃北魏投向柔然。从此“尽有匈奴故庭，威服西域”。 在柔然和北魏的世纪大战中，他俩两败俱伤。北魏完蛋，柔然内部分裂。 到公元523年，阿那瓌成为衰落中的柔然新可汗。他整治内政，拥兵30万，“部落既和，士马稍盛”，再度成为北方的霸主。 他又外联东、西魏，把家族的女儿、孙女们先后嫁给俩魏的皇帝和权臣。 他最喜欢的孙女、也就是土门念念不忘的小郡主，他想把她嫁到江南～南梁国菩萨皇帝萧衍的太子。 在阿那瓌看来，如此，自己就可以成为天下所有大国的“岳父”。未来，自己的外孙们掌权后，柔然既可以避免战争，又能享受“全世界”的进贡。 当小郡主的婚事才谈妥，双方正讨论婚礼，南梁发生内战：侯景之乱，国内打成一团糟。 所谓皇帝孙女不愁嫁，土门的求婚团队来了。 美女配英雄，土门踌躇满志，志在必得。老朋友、新朋友送来祝福，还送来贺礼。 土门咧嘴笑着，一一笑纳，邀请他们一起吃着刚刚宰杀的牛羊。 因为心情好，他一个人吃光了面前的一只肥羊。人们竖起大拇指：可汗这体质，不要说一个柔然小郡主，就算十个也拿得起放得下。 哈哈哈！哈哈哈！所有人笑成一堆。 报告，求婚团队回来了，还带回柔然钦差大臣。信使闯入大帐禀告说！ 快快快请进！土门招呼奴婢收拾整理残羹剩饭，他跑出汗帐迎接钦差大臣。 面对黑压压跪在地上的突厥人，钦差大臣大声宣读圣旨：“尔，我之锻奴也，何敢发是言！“。这句话换成大白话就是，“你就是我手底下一个打铁的奴隶，还想娶大可汗的孙女，你自己心里没点b数么！” 钦差大臣继续说：大可汗命令我，一字不漏的复述他的原话，你们认真听着～ 打铁奴，你是癞蛤蟆，丑陋不堪，每天在烂泥塘里钻来拱去，吃的是垃圾，拉的是垃圾，你整个人就是垃圾，一个癞蛤蟆垃圾。 打铁奴，你有镜子吗？你看看你自己，里外不是人。我呸呸呸。你就是一只绵羊，等待被宰杀的羊羔，我随时可以捏死你这个王八羔子。 打铁奴，你就是朽木，朽木不可雕；你就是狗rou，狗rou上不得宴席。你都这么老了，还想祸害少女，为什么还不去死？活着也是祸害。 打铁奴，你爸是我的奴才，你妈是我的婢女，你在这装什么b？装什么大尾巴狼呢？完全是畜生不如！ 王八蛋，你什么玩意！你想娶我们小郡主？真真真是白日做梦…… 一声怒吼里，寒光一闪，钦差大臣的脑袋滚落在地上。 土门挥动着他的长刀，咬牙切齿的喊：柔然，那你去死吧，我要杀光你们的上下十九代！ 士可杀而不可辱！我土门绝不可辱！土门的挥手一刀，干脆利落保住了他的尊严，却就此失恋了——土门斩首钦差大臣，就是斩了大可汗的面子，就意味着双方成为敌人，婚事自然免谈了。 狼山钢铁厂，开始孕育成为叛乱中心，一场腥风血雨不可避免的要到来了。 这场求婚为什么失败呢？ 说白了，土门的求婚，在柔然看来，是奴隶试图讨要和主子平起平坐的地位。所以他们愤怒的拒绝了。在柔然人眼里，凡是奴隶，必须跪下，五体投地。不能有丝毫侵犯或者忤逆。 否则，就是叛乱，必须要镇压，要让奴隶害怕，甚至付出让他们印在骨头里的惨痛代价。 同一时期的两场求婚，都引发惨烈的后果。灾难的制造者，都是中原人眼里的蛮族。 蛮族之蛮，在于北方恶劣环境相适应的生存宗旨，就是你死我活。 在南方，讲究“礼”，讲究秩序，讲究“饿死事小，失节事大”。 在北方，从东北横跨蒙古高原到阿尔泰山再到天山，虽然有数百万平方公里，但草场极少，据估算在古代只能养活200万游牧民。这里，不仅部落间是你死我活，即使是家庭里，也是男子多吃，女人老人孩子只能吃剩饭。很多时候，甚至是刀光剑影。一个例子是，成吉思汗小时候为抢夺一条鱼，杀死自己的亲弟。 在这样的大环境里，形成了游牧民只认拳头的原则：谁的拳头硬，就服从谁。 与之相反的是，本是游牧民的柔然，逐渐汉化并正在举国汉化。他们不仅从地位上蔑视突厥，也从生活习惯和生存环境方面鄙视突厥。 就像阿那瓌对小郡主所说：朕不舍得把我的乖孙女送到一辈子只能洗三次澡的鬼地方啊！ 蛮族代表着野蛮，汉化代表着文明。 另一方面，野蛮的同义词也是铁拳，尤其是在文明政权腐朽没落时，铁拳都会在适当的机会、适时地当头砸下来。 公元6世纪，是一夕三变的时代！和平时代里那种阶层的固化、贵族的傲慢，注定会在这接连爆发的乱世里，被打入十八层地狱里。 江南大地，侯景之乱如火如荼，正杀得流血漂杵，赤地千里。巧合的是，这场叛乱的爆发也是始于求婚的失败：侯景求婚于王谢两家。被菩萨皇帝萧衍一口拒绝，他们都是豪族，你是老百姓出身，配不上啊。 王家，是以王导、王敦为首的琅琊王氏。他们辅佐司马睿建立东晋王朝，基本掌握了朝廷大权。 谢家，包括谢安、谢玄等，在淝水之战中崛起，掌握着南方政权的另一半权力。 侯景，是中国最后一个羯族人。 此前，羯族人曾建立过十六国之一的后赵国。因为统治残暴，被汉人冉闵登高一呼，颁发《杀胡令》，羯族人被屠戮一空。 作为漏网分子，侯景几经周折，投降南梁。暴力最看不起的，就是体面、优雅。侯景叛乱后，杀死菩萨皇帝及其皇子皇孙，又纵兵杀掠四方，以人为食。还特别杀光王谢等家族，将这些豪族家的女人分配给部下士兵。 在铁拳下，江南豪族消逝了。后人曾感慨：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 花花世界的江南，变成“白骨露於野，千里无鸡鸣”的伤心地狱。 内乱使得南梁一蹶不振。从此，北风压倒南风，农耕政权面对游牧民接连南下的打击，毫无还手之力。 借助风口，猪也能飞起来。在这场轰隆隆北风里，顺风而来的，是一匹来自北方的狼，大张着他的血盆大口。 狼山爱情7 敌人的灾难，就是自己的机会。 宇文泰野心暴涨，想趁机痛打落水狗，跃跃欲试筹备南下消灭南梁国，进而统一全国。 但在他的北方，有一个后顾之忧，就是他的老岳父～阿那瓌。 宇文泰意图拉拢突厥牵制柔然。他派使者送来10万斤绸缎，还提出将西魏公主赐婚给土门。 请注意：宇文泰只是权臣，姓宇文；西魏皇帝姓拓拔。宇文泰是拿别人的女儿，来铺设自己的垫脚石。 土门分不清这些，他和突厥人只知道：他娶的老婆是货真价实的公主。 失之东隅，收之桑榆。土门得了面子，还有了里子。他抱着西魏使者涕泪横飞，连说宇文泰是个好人，今生他粉身碎骨也要报答这恩德。 公元551年，双方签字盖章，结成军事同盟，反对柔然。 草原上，狼的秩序感很强。 狼王是狼群里最强悍的。如果狼王老了，年轻的的狼就会发出挑战。 挑战是公平的。如果成功，它就是新狼王。 老狼王或保持地位，或被当场咬死，或逃走后饿死。 现在，年轻的狼（土门）向老狼王（阿那瓌）露出了狞牙，草原决战一触即发。土门一身都是胆。他会是新狼王吗？ 墨迹未干，复仇心切的土门就带着所有部落，从狼山出发，越过阿尔泰山，穿越蒙古高原，似滚滚铁流，到达怀荒镇～柔然人的冬季汗庭。 当突厥“狼群”进入柔然境内，烧杀抢掠，实行了彻底的斩草除根政策：男人杀光，女人孩子抢光；用得着的抢光；用不着的烧光！ 土门，在肆意的报复着他的“夺妻之恨”。 已是突厥不可分割的一部分的高车人也在报复，凶狠地洗刷着亡国之恨。 其他的各部落随军人员，也都在抢抢抢，抢得越多，自家生活越富裕越幸福。 抢劫是最快的致富之路。备注：彼时草原上，还没有统一的法律，所以也没有抢劫罪。抢劫也是公认的合法行为。 草原上，哭声震地，火光耀天，柔然人的鲜血浸透草原，四处流淌。 土门和他的10万大军以及数十万的家属，万里迢迢赶到怀荒镇，西魏军队还不见踪影。这也能理解，突厥人行军作战，不需要后勤。而往往是拖家带口，一家人或者一个部落，收拾起自家的穹庐，当天就可以出发。而后，走到哪里，穹庐扎在哪里，家也就在哪里，大军也在哪里。 前方打赢了，家属们一哄而上抢夺战利品。 男人输了，就和家人们一起逃走。 西魏军已经汉化，兵马未动粮草先行的原则。在这次草原决战中，当硝烟已平息，西魏军始终没有到达战场。 怀荒，是柔然的冬季汗庭。 即如今的张北县，隶属于河北省张家口市，在呼和浩特市往东600里。 此地面对游牧区，是农耕地区最前沿。自古以来就是农牧双方拉锯战的地方。 商周时，这里活动着一个游牧部落：鬼方。 从怀荒往南250里是涿鹿，当初黄帝和炎帝组建联军打败蚩尤的地方。 柔然的汗帐里，阿那瓌还在回忆，年轻的他斗志昂扬，每天都如打鸡血似的，带着他的铁血勇士大杀四方，流血流汗，历经一次次死里逃生和屡败屡战才拥有了一个庞大汗国。 此后数十年里，他一直推崇备至的是，分裂的世界才是最好的。所以，他面对东、西魏和南梁，总是扶弱抑强，维持他们的均势。 他坚定不移的反对统一，如果某国要统一天下，那他就属于被打倒的对象。所以，他不愿意宇文泰（西魏）消灭南梁，这是显而易见的唇亡齿寒道理啊。 显然，合纵连横、远交近攻的智谋，不是汉人的专利，游牧民也同样玩得得心应手。 日中则移、月满则亏、盛极则衰，这是一个普遍规律，任何人任何帝国都是如此。如今，阿那瓌也老了，他曾经的雄心壮志变成了与绝大多数糟老头子一样，只是吃吃饱喝足散步，陪伴撒娇的孙女，哄哄幼稚的一群小孙子。家人的幸福，成为他人生的最大安慰。 他本想着嫁出家族中最后一个小孙女，就可以消停下来，享受普通人那样的天伦之乐。 可一段时间来，信使每一天带来的消息，都糟透了：随着他们的丢城失地，突厥人一天天更近了。 凭感觉，他知道一场生死存亡之战就要开始了。他发出决战令：迅速集结起30万军队。 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 怀荒城外大军云集。 两军对垒，话不投机半句多。那就少废话，决战吧。 公元552年最后一个月里，怀荒，号角呜呜。 土门挥动令旗，突厥军持续发动一轮轮进攻，冲击柔然战阵。首先是高车人部队，接着是汉人部队、栗特人部队、契丹人部队、吐谷浑人部队、室韦人部队、柔然人部队…… 其战术是，如果一支部队占上风，就让其他部队迅速跟进，扩大战果并打败敌人。如果不能占上风就撤退，让第二队继续冲击…… 在每次征战中，突厥往往以附属部落做前锋，“我令十箭军队进发，我们也随其后作战。”因为其附庸地位，这些非突厥人部落在战斗中往往承担着更危险性的任务。 突厥数次猛攻，损兵折将，仍未突破。 柔然开始反攻。数万骑兵呈雁形阵展开，铁骑撞击大地，发出震耳欲聋的轰响。 其后，又有数万步兵如墙般步步推进。 柔然骑兵很快锲入突厥军。 柔然军人，同样是悍不畏死。 土门一声虎啸，双手持马槊，率领突厥军最精锐的“附离”部队，扑向敌人的“雁头”。土门马槊所及处，柔然军纷纷落马。 但好汉不敌四拳，猛虎架不住狼群。柔然人越来越多。 拼杀中，一名敌人击中土门头盔。 在众人的惊呼声中，他的头盔滚落雪地上，土门也跌落马下。 就在众人以为他一命呜呼时，他已双手拔刀，于闪电间刺杀一名敌骑。 原来，突厥军的头盔上都有只“狼”，正是它救了土门一命。 这只“狼”，其实是仿照汉人头盔上的尖顶，即一般所说的“避雷针”。作用是防止兵器直击头部，使兵器产生侧滑作用，减轻击打力度；也有装饰或者显身份的作用；在行军中，还能用来烧水做饭。 在上午的战斗里，土门四度落马，四度换马再战，直杀得“人为血人，马为血马”，终于打退柔然军的冲锋。 午后，阿那瓌派出他的杀手锏～2万名人马披甲的重骑兵～刀砍不透，箭射不穿，即使是马槊也不能轻易刺破。 面对这些“坦克”，突厥军一触即溃，拨转马头，绕过步兵方阵，逃至步兵方阵后。 距离突厥步兵方阵约100米，柔然重骑兵开始慢跑、加速、冲锋，准备撞击步兵。 突厥步兵方阵由2万汉人组成。 在突厥，有数百万汉人，或耕种或作战。史载，李靖大破突厥时，仅一次战斗中就解救汉人120万。 汉人步兵忙碌起来，按照预定计划，利用辎重车和战车，快速组建起一道“城墙”。墙后，排列着一具具床弩。 呼啸的弩箭如放倒的森林，刺穿迎面冲来的柔然重骑兵的披甲、身体或战马，如烤rou串一样把他们钉在箭杆上。 柔然军死战不退，一些战死了，还有一些冲锋到车阵前，跳下马，拖着笨重的盔甲爬过车阵，继续冲杀着。 突厥军伸出挠钩，拽住柔然军的腿，将他们一个个钩倒在地，这些人被扒掉头盔，脖子上接着就挨了一刀。 “突厥所长，惟恃骑射“。但，他们并非“只识弯弓射大雕”。土门懂得因时制宜。面对柔然重骑兵，他想到了自己在绥德城下的失败～利用车辆组建一道移动城墙。 土门成功了。 瘦死的骆驼比马大，柔然仍有20多万步骑兵。阿那環挥动令旗，柔然军全部出动，将突厥军层层包围。 突厥军的5000名重骑兵出动了，枪山如林！如林推进，当者披靡！突厥军“长驱直入。敌虽十万，亦不能支。” 残阳如血，羌笛呜呜，荒漠野外，厮杀声渐落…… 殷红的战场上，雪白血红，死尸堆积！引来无数的狼群、野狗、鹰、乌鸦…… 君不见，青海头，古来白骨无人收。 土门刚回汗帐，就如山塌一般，轰然倒地。平日里狗熊一样壮实的人，如今呼吸仅余一丝。 随军医生当即牵来一头健壮公牛，用刀剖开其腹，把晕厥中的土门脱光，赤裸裸塞进四腿一直在乱蹬的活牛腹中。 在萨满师的祈祷声里，半个时辰后，人们再次拽出土门，他起死回生，再次活了过来。 当夜，一场来自西伯利亚的寒流吹过，风声如魔鬼的哭嚎，昼夜无休。似乎一瞬间，气温骤降，把空气冻结成一团，连火焰也被冻住，燃烧不起来。 平日里的满天炊烟也不见了～冷风把炊烟也冻结了。 这样的天气，不要说打仗，即使不被冻死就是万幸了。 持续三天里，两军不约而同的都龟缩在军营，躲进穹庐以待气温回升。 第四天，太阳照常升起，天气稍暖，吹角连营。 当土门和突厥人吃早饭、列阵、冲锋，却吃惊的发现：柔然军竟然毫无动静！ 原来：天寒地冻下，对于身着皮衣皮裤皮帽皮靴的突厥人来说，只是毛毛雪而已。再说，他们经年累月生活的狼山，一年中有六个月皆是雪季。对于极端低温早已习以为常，该干啥干啥。 柔然军却一下被冻倒了，或冻死、或冻伤冻残。所剩不多的柔然军人，连武器都拿不起，更不能组建战阵。 面对突厥军的纵横冲杀，似乎劈头一刀或当胸一槊，更能如他们所愿：早死早超生，晚死多遭罪。 突厥军毫不迟疑，抓住战机“纵骑冲之”，柔然军全军覆没。 一位参战的拜占庭人在日记里记载：“广阔的战场上布满30万具尸体。平原被满地的死者覆盖，遍地都是已阵亡的战士……堆成的山丘”。 这些战死者，是谁家的孩子？谁家的丈夫？又是谁家的父亲？ 柔然汗帐里，阿那瓌白发苍苍，仰天长叹：天灭我也！ 而后，挥刀自杀！如风中落叶，一代英雄，就此谢幕。 身死国灭，和他一起消逝的，还有曾经辉煌的柔然帝国。 阿那瓌，生的伟大，死的高贵！ 土门来了，他抱住阿那瓌失声痛哭：老岳父啊，你怎么就死了啊？我还要和你谈谈我们两家人的婚事呢？ 他转头对部下说：除了小郡主。其他的女人和财产，都归你们了。