第六十八章 底线
玄都咽了咽口水，强作着镇定。 他倒不怕截教圣人撕破脸，对他出手。 因为，截教圣人就不是一个会轻易对小辈出手的人。 封神大劫中，这位圣人有无数次机会，可以出手，将那阐教十二金仙、西方教门徒截杀。 尤其是在九曲黄河阵内。 他若愿意，完全可以从碧游宫祭起诛仙四剑，将阐教金仙一网打尽！ 但他没有。 这位孤傲的圣人，是不会轻易的对小辈出手的。 纵然是万仙阵中，以一敌四，也未曾打过偷袭小辈的主意。 昔年那般困难，都没有以大欺小。 如今，当然也不可能对小辈出手。 更不用说是以礼来访的小辈了！ 然而，知道归知道。 在一位圣人的杀意之下，谁能真正的心平气和？ 哪怕明知道是恫吓，玄都也是不由得出了一身冷汗。 “师兄息怒！”玄都强令自己镇定下来，稽首道：“弟子岂敢有这样的妄想？” “弟子此来，乃是奉家师法旨，欲与师叔商议下界之事……” “嗯？”徐吉收敛自身气势，从高台上缓缓走下。 手中神剑，轻轻松开，环绕着他穿梭起来。 一片片青荷，随着他的前行，缓缓显化在左右。 “如今下界，已是礼崩乐坏……”徐吉轻声道：“还有什么好谈的！” 他还想继续说下去，却忽然低下头去。 因为…… 慈父心态在缓缓跳动。 他意识到了一个关键问题！ 若他猜测的没有错的话。 现在的这个神话世界，应该是一个神话版的春秋时代。 或许是早期。 或许是中期。 但不会是晚期。 因为春秋晚期，标志性的事件是孔子著《春秋》、老子作《道德经》。 老子比孔子年长，既然如今老子都没有，那就不会有孔子了。 既确定了这一点，徐吉便能把握到一个关键。 现实的礼崩乐坏，是社会道德伦理全面滑坡。 用孔子的话说是：礼乐征伐自诸侯出。 秩序乱了，人心散了。 于是，列国互相征战，过去的一切礼法，荡然无存。 那么…… 神话世界的礼崩乐坏，又当如何？ 须知…… 从西游记的剧情来看。 这个前西游时代，当是有天庭、四御、五方五老，诸天神佛。 人间应该也是存在着山神、土地、河伯一类的神明的。 神话世界的礼崩乐坏。 当是整个神话体系的秩序，都已经崩坏！ 山神土地河伯，不再各司其职。 而是占山为王，化身妖魔，以人为血食！ 天上神仙，也不再庇护凡人。 而是很可能和西游记的那些妖怪一样，下界为乱。 这种秩序的全面崩坏。 在这样有着类似‘三清’这样的超级神仙的世界。 本身就是一种异乎寻常的信号。 因为，即使在现代社会，五大强权哪怕彼此之间再怎么勾心斗角，互相仇视。 但在关乎国际秩序、全球安全的问题上，也会联手协作。 徐吉就记得，前两年，非洲某国的一个可能用于制造核武原料的反应堆面临威胁。 五大强权立刻联手。 美帝出钱，并负责安全，毛子出技术和飞机，共和国负责善后，带英与髪国负责协调，三下五除二就完成了对危险的管控，再次维护了世界和平。 然后回头继续吵架。 在这样的神话世界，顶层的大佬们会没有这样的协调机制？ 认真想了想。 徐吉发现，还真可能没有！ 因为，一千年前，就曾发生过了‘太上老君’与‘老神仙’之间的激烈冲突。 这在现代社会，恐怕就类似于古巴危机了吧。 但古巴危机，也只是危机。 在这个神话世界，却真的打了起来。 并最终以一方落败告终。 所以，这个神话世界的秩序，还是类似一战、二战那样的秩序？ 强权之间，互相敌视。 彼此拉帮结派，一言不合就要开打？ 他们就不怕，把世界都给打没了吗？ 一念及此，徐吉就回过味来了。 曾经的敌人，如今却找上门来。 往昔兵戎相见的师兄弟，现在想要再次和好。 兜率天八景宫太上老君，这是要合纵连横！ 慈父心态，回馈来一个答案。 驱狼吞虎，祸水东引。 徐吉笑了起来，他看向玄都：“师兄果然好算计！” 礼崩乐坏的世界。 秩序崩溃的神话。 闭关千年的大佬。 昨日的对手，忽然派来使者登门，还要就世界局势进行商议…… 这波……这波是要离刺荆轲非说他meimei是王冰冰——摆明了忽悠读者！ 这样想着，徐吉就已经慢慢走到了玄都身前。 他望着玄都。 玄都低着头，深深俯首：“师叔难道真的不再关心三界苍生了吗？” “三界苍生，可是迄今依然在尊奉师叔……” “也依然感念着师叔往日的教化圣德！” 截教圣人乃诸圣之中，最有温度和情感的圣人。 然而……这一次，玄都感受到的却只有沉默。 寒冰一般的沉默。 他抬起头，看着已经来到自己身前的师叔。 这位截教圣人，面无表情，浑身冷的和铁石一般。 没有办法！ 玄都只能是顿首拜道：“倘若师叔愿意出山……” “那么天庭的诸位师兄、师弟的真灵安全，老师愿做担保！” 这就真的是底线了。 ……………………………… 陈洪果然是说到做到，不到十分钟，就气喘吁吁的拿着两本崭新的书，跑了回来。 “阿吉……”他将那两本用着某种透明薄膜包裹的严严实实的书籍，送到通天教主手中：“这是您要的《西游记》和《道德经》，我特意选了最好的两个版本！” 通天教主接过来，拿在手上看看。 首先是西游记。 封面上，一只头戴金冠，身穿金甲的妖族，脚下踩着祥云。 西游记三个大字，端端正正的写在封面上，下面有着：楚。吴承恩著的字样。 而道德经就比较古朴了。 黑色的封面，一张太极图下‘道德经’三字赫然入目。 下面同样有着小字：老子李耳著。 封面一侧，还有着文字：经典国学典籍巡礼。 拿着书，通天教主点点头，但没有立刻撕开来看。 他还有的是时间。 将书放到桌子上，通天教主坐下来，对陈洪吩咐道：“你也坐吧！” “是！”陈洪小心翼翼的坐到椅子上。 然后，他看了看，坐在床上，一副淡然神态的通天教主。 他从身上，掏出了一个小本子，对通天教主道：“阿吉……我已经找好门面，也请好工人了……” “这是我拟定的一些门店条陈……” “请您帮我掌掌眼……看看合不合适……” ……………………………… PS：我前几天已经发了相关说明在作品相关，貌似好多读者根本没看…… 好吧…… 那作者君在这里说一次吧。 这徐吉所在的镜像世界中，没有五胡乱华。 因为公孙瓒、袁绍、曹cao手下的骄兵悍将，有事没事就去草原打草谷…… 在绝对的武力下，北方少数民族早早的内迁，并被迅速同化。 再加上季汉的第一任丞相是诸葛亮，此君把平南蛮的手段用在了对付北方少数民族上，只用了几十年就把他们统统变成了汉人！ 所以，在季汉崩溃后的南北朝，本质上是汉人贵族之间的内战。 南朝北朝的开国君王，不是太学培养的读书人，就是世代簪缨的高门之后。 安史之乱，武道再次复兴。 这下子武夫们又嗨了。 唐宣宗的时候，西北的定难军节度使邵树德听说了安西的天宝遗民发动起义，立刻带着一票人，没和中央请示就砍了过去。（强烈推荐《晚唐浮生》，武夫当国，砍人很爽！） 一下子砍服了。 三千骑就收复了沙洲、瓜州，还打到了碎叶，但因为补给困难才退了回来。 虽然之后，武道再次衰落。 但大唐武夫砍的太厉害，所以，其后的五代十国，整个西北都是：永远支持圣天子，谁是天子支持谁。 也不管是朱温、李克用还是柴荣、赵匡胤，他们就认坐在长安的人为汉家大可汗。 等到金兵灭亡辽国，南下灭宋，武道再次复兴。 岳飞太强了！ 不仅仅把徽宗、钦宗都请了回来，还把他们的子孙也请了回来。 这下子南宋的福气太大了。 岳飞活着的时候，还没什么。 等到这位武神在出镇河北时病逝。 南宋原地起爆！ 徽钦二宗和完颜构当时虽然死了。 但他们的子孙，却没有放过彼此的任何一个人，统统杀了个精光。 所以，和历史上大多数内爆的王朝一样，南宋的政权，落到了一个军阀手里，这人自称自己是李唐之后，复活了大唐，因为定都在燕京，所以称为北唐。 北唐延续了两百多年才灭亡。 自然，凤阳农民朱重八没有造反的土壤，在皇觉寺当了一辈子和尚，还成为了附近知名的大德高僧，佛法精湛。 既然没有了大萌，也就没有了大清。 自然，没有一个叫许琳的人来写《封神演义》。 到了现代，没有封神演义，梦入神机就只好去写《阳神》。 同样，因为这些事情，没有射雕、笑傲、天龙…… 所以，主角不知道三清，也不清楚封神。